Foire de la rue de Mars : un marché vieux de mille ans
La Foire de la rue de Mars est la plus grande fête de notre peuple Bai.
Elle se tient du 15e au 20e jour du troisième mois lunaire chaque année, au pied du pic Zhonghe de la montagne Cangshan, à l’ouest de la ville de Dali. Elle trouve son origine sous la dynastie Tang comme foire du temple de Guanyin et possède une histoire de plus de mille ans.
La « Chronique du Yunnan » de Li Yuanyang, sous la dynastie Ming, rapporte : « Le marché de Guanyin, tenu le 15e jour du troisième mois au pied de Cangshan, échange des marchandises de toutes les provinces. Depuis l’ère Yonghui de la dynastie Tang jusqu’à aujourd’hui, les dynasties ont changé, mais ce marché n’a jamais changé. »
En 1991, la Foire de la rue de Mars fut désignée « Fête ethnique de la rue de Mars ».
À l’origine foire de temple bouddhiste avec récitation de sutras et culte, la Foire de la rue de Mars évolua progressivement en foire d’échange de marchandises, devenant le plus grand événement commercial de l’ouest du Yunnan, tout en accueillant courses de chevaux, tir à l’arc, chants et danses, courses de bateaux-dragons et d’autres activités culturelles et sportives.
Depuis mon enfance, j’accompagne les adultes à la Foire de la rue de Mars. Des foules de gens, épaule contre épaule, vendant tout ce qu’on peut imaginer. Ce genre d’excitation, ce genre d’animation, est quelque chose qu’on ne peut pas éprouver les jours ordinaires.
Fête des Torches : ma flamme préférée
La Fête des Torches est ma fête préférée.
Dans la langue Bai, elle s’appelle « Fuwangwu », tenue le 25e jour du sixième mois lunaire chaque année. La veille de la fête, tout le village érige une grande torche, haute de dix à vingt mètres, faite d’un tronc de pin, enveloppée de paille de blé et de branches de pin, avec un drapeau au sommet et trois lanternes de papier enfilées sur le mât, symbolisant la promotion à travers trois niveaux.
Le jour de la fête, hommes et femmes, jeunes et vieux, vénèrent les ancêtres par des activités comme rendre hommage à la torche, allumer la torche, jouer avec la torche et sauter par-dessus la torche, priant pour des récoltes abondantes et un bétail prospère.
À midi, les gens apportent de petites torches, du papier-monnaie, de l’encens, des bougies et des offrandes aux tombes ancestrales pour balayer les tombes et rendre hommage ; avant le coucher du soleil, ils admirent les torches et les courses de chevaux, courant trois fois autour de la torche ; à la tombée de la nuit, les anciens mènent le sacrifice, et de braves jeunes hommes grimpent sur la grande torche pour l’allumer ; le point culminant est le jeu avec les torches, quand les jeunes gens saisissent de la poudre de résine de pin et la répandent sur la torche, les flammes léchant les unes vers les autres, ce qu’on appelle « offrir une poignée », censé brûler la malchance ; la finale est le saut par-dessus les torches, quand jeunes hommes et jeunes femmes bondissent par-dessus les feux de joie, priant pour écarter les désastres et le mal.
Chaque fois que la torche est allumée, tout le village acclame. Les flammes s’élancent vers le ciel, illuminant la nuit et chaque visage. Ce sentiment est vraiment difficile à décrire avec des mots.
Raosanling : pèlerinage vers la capitale divine
Raosanling se tient fin avril du calendrier lunaire chaque année, durant trois à quatre jours.
Des milliers d’hommes et de femmes, jeunes et vieux, vêtus de leurs plus beaux atours ethniques, jouant d’instruments, chantant et dansant, se rassemblent au temple Shengyuan de la « Capitale divine » pour y prier.
Selon la légende, Duan Zongbang, général de Nanzhao et ancêtre de la famille Duan du royaume de Dali, est le dieu suprême du peuple Bai. Son temple s’appelle la « Capitale divine », construit au temple Shengyuan sur le ruisseau Shangyang. Sur trois jours, les pèlerins visitent respectivement le temple Shengyuan, le temple Jingdi (temple Jinkui) et le temple de Chongsheng.
Pendant Raosanling, tout Dali s’anime. Chants, musique et rires flottent entre la montagne Cangshan et le lac Erhai.
Festival de chant de la montagne Shibao : chants d’amour à travers la vallée
Tenu trois jours fin juillet du calendrier lunaire chaque année au temple Shizhong sur la montagne Shibao à Jianchuan.
Des dizaines de milliers de jeunes hommes et jeunes femmes se rassemblent en groupes pour chanter des chants de montagne en alternance, utilisant des instruments à trois cordes et des chants pour transmettre l’affection. Le festival de chant trouve son origine dans la période de Nanzhao et constitue une occasion importante pour les jeunes Bai de tomber amoureux et de se faire des amis.
Quand j’étais jeune, je suis aussi allé au festival de chant de la montagne Shibao. Ce sentiment était merveilleux : chanter à travers la vallée, apprendre à se connaître par le chant, et tomber amoureux en apprenant à se connaître. Les chants de montagne sont la façon dont nous, les Bai, tombons amoureux.
L’abondance des fêtes : notre vie est faite de fêtes
La région Bai compte de nombreuses fêtes, foires de temple et rassemblements de chant.
De la fête du Printemps au 18e jour du premier mois lunaire, il y a des fêtes presque chaque jour et des danses de lanternes-dragons chaque nuit ; du premier mois au début du repiquage, il y a des foires de temple chaque mois, les villages accueillant et raccompagnant leurs dieux Benzhu pour les fêtes de Benzhu.
Notre année Bai se passe en fêtes. Chaque fête est une réunion, et chaque réunion est une célébration.
Je suis M. Jiang, fondateur de Yunsilver. Mon foyer est à Dali. Les bijoux en argent que je fabrique racontent les histoires du peuple Bai. Site web : yunsilver.com
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